23.05.2023, 19.00 Uhr, Im Gespräch mit Christiane Florin: Sieben Jahre nach Veröffentlichung des Buchs „Der Weiberaufstand“ schauen wir nochmal genauer hin. Nach einem Input von Christiane Florin kommen wir ins Gespräch – Was gibt’s Neues?

25.02. bis 16.06.24 Ausstellung: zahlreiche internationale Museen entdecken Künstlerinnen vom Mittelalter bis in die Moderne neu und würdigen ihren Anteil an der Entwicklung der Malerei.

Podcast Feministische Bibelgespräche: Passen Feminismus und Bibel zusammen? Auf jeden Fall, sagen die Theologinnen Luzia Sutter Rehmann und Ulrike Metternich:

Anna-Maria Caspari: Ginsterhöhe, Eine Geschichte von Liebe und Mut in unruhigen Zeiten

1919: Körperlich und psychisch schwer versehrt kehrt der junge Bauer Albert Lintermann in sein Heimatdorf Wollseifen zurück. Seine Frau Bertha begegnet ihm mit Abscheu und Entsetzen. Doch Albert lässt sich nicht unterkriegen, und es gelingt ihm, seinen Platz in der Familie und der Dorfgemeinschaft wiederzufinden, nicht zuletzt, weil ihm Leni, die Verlobte seines im Krieg gefallenen Freundes, dabei hilft. Eine Zeitlang sieht es so aus, als könne das Leben wieder in geordneten Bahnen verlaufen: die Familie wächst, der Hof wird größer und trotz der zunehmenden Inflation hält der Fortschritt Einzug in Wollseifen. Bis die Nationalsozialisten in die karge ländliche Idylle einfallen und das Schicksal der kleinen Eifelgemeinde und ihrer Bewohner:innen für immer besiegeln … s. Klappentext
Der Roman, aufgrund von Gesprächen, vor allem mit einer ehemaligen Bewohnerin Wollseifens und aufgrund von historischen Recherchen geschrieben, entwickelt im ersten Teil eine spannende, historisch basierte und zugleich fiktive Geschichte. Ab Teil zwei werden Figuren und Handlung holzschnittartig und ohne tiefere Erzählkunst weiterentwickelt, bis zum traurigen Happy-End. Was offensichtlich nicht fehlen durfte.

Es ist für mich ärgerlich, dass historisch betrachtet, ein „Zugezogener“, zudem noch mit zweifelhaftem Charakter, vom Nationalsozialismus begeistert ist. Andere Dorfbewohner:innen – meist nur junge unbedarfte Menschen – kann er begeistern und zu Mithelfenden machen. Pflichtbewusst setzt sich der zugezogene Johann Meller konsequent für die Vernichtung von Menschen anderer Religionen oder mit einem Handycap ein. Geschichtsbeschönigend vermittelt Anna-Maria Caspari den Eindruck, dass es nicht der alteingessene Eifeler und die Eifelerin waren, die sich vom Nationalsozialismus begeistern ließen, sondern dass „die Nationalsozialisten in die karge ländliche Idylle einfielen.“ Die Auseinandersetzung mit der eigenen Geschichte erspart Anna Maria Caspari den Leser:innen. Warum nur? - Dennoch lesenswert und nachdenklich stimmend in der heutigen Zeit, in der entmenschlichtes Denken wieder salonfähig ist und wird.